Najčešća tema među osobama sa duhovnim smetnjama jeste tzv. sihir rastave koji naravno postoji, kao što postoje i problemi koji nisu izazvani sihirima. Već smo spominjali kako se većina nesuglasica u braku vezuje se za sihr rastave braka što ne mora biti tačno. Ponekad su u pitanju samo prevelika očekivanja od supružnika i samog stupanja u brak. Brak i jeste, između ostalog, jedna vrsta ugovora, ali ono što remeti bračnu harmoniju često bude samo preveliko očekivanje i razmišljanje o pravima supružnika. Ono što je neophodno učiniti prije nego se donese zaključak da je u pitanju sihir rastave jeste da se preispitaju i resetuju očekivanja. Svaki par treba razmisliti o tome šta očekuje i traži od supružnika, a šta daje te da li narušava pravo druge strane, a ne samo da razmišlja o svojim pravima i kako mu se čini nepravda.
Ono što se ne smije dozvoliti jeste davanje šejtanu prostora da se umiješa između supružnika pa je neophodno preduzeti sve raspoložive mjere i metode za izbjegavanje prepirki, svađa, prigovaranja i ostalih situacija koje mogu nanijeti štetu u braku. Isto tako, neophodno je razumom savladavati potrebe, realno sagledavati mogućnosti druge strane, pa i na taj način izbjeći razdor. Ne smije se prihvatati da je uvijek međusobno nerazumijevanje ili nesporazum sihir. Konstantno ukazivanje i nestrpljivo insistiranje na svojim pravima u situaciji kad ne postoji mogućnost za trenutno ispunjenje tih prava te problemi koji proizađu iz svega toga ne moraju biti sihiri. Neslaganje u nekim stavovima, odlukama, rasuđivanjima, potrebama, željama, mišljenjima, ne mora biti sihr. Bilo kakva prepirka ili svađa do koje ne bi trebalo doći ne mora biti sihr. Čovjek generalno treba biti zahvalan Allahu, dž.š. na svemu, a posebno na blagodati braka. Trebamo sagledati sve dobre osobine supružnika, prihvatiti njihovo nesavršenstvo, kao što oni prihvataju naše. Supružnici se ne moraju slagati u svemu, ne moraju ispuniti svaku želju druge strane, osim onih obaveznih, koliko god i kada god su u mogućnosti, ne moraju imati isto mišljenje, ne moraju imati ista interesovanja. Jednostavno, niko ne treba očekivati savršenstvo jer je samo Uzvišeni Allah savršen.
Ovakav pristup isključit će misao i dijagnozu sihira tamo gdje ne postoji. Naravno, ovi savjeti i ovakav pristup ne isključuju postojanje sihira rastave.
